На закате Римской Империи в Европе начали появляться другие независимые нации. Это время, которое историки называют Средневековым периодом, продолжалось с V по XV столетие. Это было время сильного влияния католической церкви, и традиции людей и их жизни были сильно затронуты христианством.
Римские легионы были вытеснены немцами, которых римляне называли варварами. Они воспользовались случаем покорить слабую Империю и завоевать ее города. Таким образом, когда первые королевства начали развиваться, например, королевства франков и вестготов, традиции, одежда и стиль причесок установились сами собой.
Немцы придавали большое значение волосам. Даже в военной и гражданской иерархии учитывалась длина волос. Они завязывали волосы наверху головы, делая высокий узел, чтобы волосы казались выше и выглядели более устрашающими в битвах. Для них самым большим издевательством было лишиться волос. Волосы были символом власти и силы. Рабы и пленники были обриты наголо. Бритая голова была знаком полного порабощения.
Аларих I, король вестготов, напал и захватил Рим в 410 г., спровоцировав окончательное падение Римской Империи. С этого момента стиль одежды немцев стал популярен во всей Европе. В конце пятого столетия франки Мировингийской династии захватили почти весь континент, затем были вытеснены каролингами, сформировав Священную Римскую Империю германской нации. Все эти короли выглядели длинноволосыми и бородатыми. Когда в V веке появились первые мировингийские княжества, их короли носили длинный и распущенный волос, разделенный по центру, а те, кто был в их повиновении -- короче. Как раз в это время эта прическа потихоньку заменила чисто выбритые вежливые прически римлян. Мировингийцы установили свой собственный стиль, создав иерархию в соответствии с длиной волос. Одним из способов избежать того, что потомки (сын или племянник) получат доступ к трону, был подрезать их волосы. Это была полная дисквалификация. Монахи католической церкви, которые уже имели важное влияние в тех странах, подвергались постригу, т.е. носили тонзуру, что означало обритие волос на макушке. В русской традиции аналогом тонзуры являлось гуменцо. Тонзура была знаком повеновения верховной власти. Когда эти мировингийские короли хотели избавиться от нежелательных родственников с претензией на трон, они постригали их в монахи. Хлодион V, мировингийский король, (приблизительно 390-450 гг.) получил прозвище "длинноволосый" потому, что его волосы были длиннее, чем у его предшественников.
ПРИЧЕСКИ МИРОВИНГИЙСКИХ КОРОЛЕЙ:
 |
 |
 |
 |
В начале правления Карла Великого, в XVIII столетии, был заключен прочный союз с Римским Папой, и была создана Священная Римская Империя германской нации. Карл Великий принес в свое княжество старинную римскую одежду. Мужчины стали подрезать волосы короче и более тщательно приводили их в порядок. Католическая церковь считала бороды и длинные волосы дикостью. Короткие и хорошо причесанные волосы были достаточно "римские", в противоположность варварской дикости предшествующих периодов, и в большей гармонии с христианством. Король Франции Луи II, подчиняясь приказу Папы, подстриг свои волосы так же коротко, как и у монахов.
ПРИЧЕСКИ КАРОЛИНГИЙСКИХ КОРОЛЕЙ:
 |
 |
 |
 |
| Карл I Вели́кий (740-814) | Луи II (846-879) | Луи III и Карломан (879-882) | Луи V (967-987) |
Где-то в X столетии католическая церковь начала выдачу указов о длине мужских волос и о необходимости покрытия вуалью голов женщин. В 1073 г. Папа Григорий VII запретил носить бороды и усы среди духовенства, потом стал раздавать распоряжения населению, рекомендуя сбрить бороды для того, чтобы быть примерным христианином. Это был очевидный способ отличаться от других вероисповеданий. В 1096 г. архиепископ Руана провозгласил, что мужчины, носящие бороды, будут отречены от церкви. Похожые канонические нормы были установлены в Венеции в 1102 г. Король Британии Генрих I в 1130 г. подчинился давлению церкви и подрезал свои волосы и бороду. С тех времен и до XV столетия было необычным видеть бороды на лицах мужчин. Все лица были чисто выбриты. Портреты Вильгельма I Завоевателя, князя Нормандии, позднее короля Англии, изображают его с усами, несмотря на то, что среди норманцев ношение бороды было очень важным, чтобы можно было отличить взрослого мужчину от подростка. С XI столетия был очень популярен стиль волос "под мальчика", который представлял собой постриженый волос с челкой на лбу и закрученными волосами над ушами и до шеи. На знаменитом ковре из Байе (Нормадия, Франция, XI столетие), который представляет собой вышивку длиной 224 фута, расказана история завоевания Британских островов норманцами. Рисунки показывают каким были волосы у мужчин в те времена.
ЖЕНСКИЙ ВОЛОС В СРЕДНИЕ ВЕКА:
В течении Раннего Средневековья (с V по XI век) женщины обычно носили длинные волосы до колен, а иногда и ниже, а также две длинные косы по бокам головы или заколотые шпилькой. В течении почти всего Средневековья, женщины укладывали волосы так, чтобы лоб был полностью открыт. Часто они сбривали волосы вдоль линии роста волос, чтобы эта линия выглядела выше. Лоб в то время считался очень важной частью лица. Они любили покрывать его искусственными цветами, обручами или драгоценными камнями, но никак ни волосами. Женские волосы сами по себе в те времена считались эротической чертой. Последствием этого стало то, что замужние женщины должны были покрывать их вуалью. Волосы замужней женщины в те времена даже считались законной собственностью мужа. Где-то в конце Средневековья католическая церковь издала религиозные каноны, которые делали ношение вуали обязательным для каждой женщины. Одной из наиболее популярных причесок от Среднего до Позднего периода было закреплять косы в пучки на каждой стороне головы, над каждым ухом, поддерживая золотыми или серебряными нитями. Еще одной популярной прической в XIII - XIV столетии было заплести три или четыре косы и закрепить их сзади головы с помощью тонких сетей с украшениями. В начале этого периода женщины носили волосы естественным образом, но со Среднего периода и до конца Средневековья выставлять на показ волосы считалось неуважительным и непорядочным. Они также носили высокие шляпы и бонеты во время церковных служб или в общественных местах.
"ТА ЖЕНЩИНА, КОТОРАЯ НОСИТ ПАРИК, СОВЕРШАЕТ СМЕРТНЫЙ ГРЕХ"
Говоря это, Св. Бернар Клервоский подтверждал позицию ранних Святых Отцов в XII столетии. Они провозгласили парики изобретением Дьявола. Св. Иероним Стридонский, автор Вульгаты -- латинского перевода Священного Писания, в IV столетии заклеймил гедонистический стиль жизни как серьезное оскорбление для Бога. Климент Александрийский сказал, что тот, кто одевает парик в церковь во время благословления, должен осознавать, что благословление будет оставаться в парике не доходя до того, кто его носит. Люди моментально сняли свои парики. Св. Григорий Богослов, как доказательсво силы его сестры Горгонии, говорил: "она никогда не закручивала свои собственные волосы и не пыталась поправить свою непривлекательность с помощью парика". Эта точка зрения будет насаждаться в течении нескольких столетий.
La Scuola Medica Salernitana (медицинская школа в Салерно, в Южном Неаполе, Италия) была медицинским институтом в XII столетии, где были сконцентрированы знания старых учений латинской, греческой, арабской и еврейской медицины. Это была самая известная школа медицины в Европе в период Средневековья, являясь предшественницей современных университетов. Женщине в то время была оказана честь заведовать медицинской кафедрой -- знаменитой Trotula di Ruggiero (Тротуле). Дочка из знатной семьи из Саленто, она вскоре стала знаменитостью в Европе, имея вплоть до настоящего времени легендарную коннотацию. Тротула оставила после себя важные медициские труды, особенно посвященные женщинам, она даже отошла от медицины, написав научный труд о косметике. Ее трудами были: "De passionibus mulierum ante in e post partum", (болезни женщин до и после родов) "De Ornatu Mulierum" (косметические рецепты), and "Practica Secundum Trocta" (медицинская практика по Тротуле). Сегодня все еще идут дебаты по поводу того, кто был реальным автором работ таких, как учение о косметике, но, в любом случае, все они были объединены под общим заглавием "Тротула". Хотя многие историки считают, что они являются независимыми работами, объединенными под именем знаменитой Magistra Mulier Sapiens (мудрого профессора). Работы Тротулы были полностью переведены на английский язык в 2001 г. Моникой Грин. (A Medieval Compendium of Women's Medicine. Edited and translated by Monica H. Green. (Philadelphia: University of Pennsylvania, 2001).
В "De Ornatu Mulierum", наиболее цитируемой работе того времени и последующих столетий, огромное значение уделяется физической красоте, как признаку здорового тела и гармонии с Вселенной. В отличие от других учений той эпохи, эта не включает в себя ни молитвы, ни колдовства, ни астрологии, никаких форм предрассудков. Ее косметические рецепты основаны на использовании овощных культур и животных жиров -- школа в Салерно имела сад с 300 видами растений, называемый садом Минервы. По этой причине тогдашние косметические продукты были более жирными, чем нынешние, но, с другой стороны, это позволяло им дольше держаться на коже. Из всех овощных культур, рекомендованных учениями, большинство из них сейчас используется в современной косметической индустрии, а другие элементы, рекомендованные Тратулой, такие, как ртуть, запрещены сейчас для использования.
РЕЦЕПТЫ, РЕКОМЕНДОВАННЫЕ В "DE ORNATU MULIERUM" ПО УХОДУ ЗА ВОЛОСАМИ: ДЛЯ ПОКРАСКИ В РУСЫЕ ЦВЕТА: 1) Для покраски волос, чтобы они были золотистыми. Взять наружную скорлупу грецкого ореха и кору самого дерева, и варить их в воде. С этой водой смешать квасцы и желуди. Эту смесь втереть в голову (предварительно ее помыв), положить на голову листья и перевязать их тесемками на два дня. И будет красить. Причеши голову таким образом, чтобы избыток того, что к ней пристало, отпал. Затем положи краситель, который сделан из азиатского шафрана, драцены и хны (наибольшая часть которой перемешивается с экстрактом цезальпинии ежовой), и это пусть женщина оставит на три дня, а на четвертый день -- пусть смоет горячей водой, иначе оно никогда не уберется легко. 2) Растереть в порошок стебли и корни капусты, затем перемешать с ними перетертые стружки самшита или слоновой кости. Эта смесь должна быть чисто желтой. Из этого порошка сделать очиститель, который сделает волосы золотистыми. ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ СВЕТЛЫХ ВОЛОС: После ванны промыть волосы с очистителем, таким, как: взять золу сгоревшего кустарника, мякиш перловых стеблей и лакрицевого дерева (так они будут ярко блестеть), и цикламина. Вскипятить шелуху и цикламин в воде. Наполнить горшок с двумя или тремя маленькими отверстиями в дне шелухой, золой и цикламином доверху. Налить отвар, в котором шелуха и цикламин варились до этого в горшок, таким образом этот отвар будет процежен через маленькие отверстия. Этим моющим средством помыть женщине голову. Дать волосам высохнуть на воздухе и ее волосы будуть золотистыми и переливающимися. ПОКРАСКА ВОЛОС В ЧЕРНЫЙ ЦВЕТ: Сначала наложить смесь, сделанную из отваренной зеленой ящерицы в масле без хвоста и головы. Затем, положить желуди с маслом в тарелку и сжечь их. Потом истолочь их и поместить в уксус, в котором уже находятся гуталин, сделанный в Галлии, и все перемешать. ДЛЯ СТИМУЛЯЦИИ РОСТА ВОЛОС: Взять перловый хлеб с коркой, перемолоть его с солью и жиром медведя. Но сначала перловый хлеб нужно сжечь. Эту смесь втереть в голову и волосы будут расти. Для того, чтобы сделать волосы толстыми, взять репешок обыкновенный и кору вяза, корень вербены, корень ивы, полынь и сожженный и истолченный лен и корень камыша. Сварить все это с козьим молоком или водой, и промыть это место (предварительно побрив). . |
Что наиболее интересно о De Ornatu Mulierum это то, что эти рецепты и формулы ухода за волосами, конечно же, работают, и очень хорошо. Анализируя рецепт покраски волоса в русый цвет, приведенный выше, мы видим, что сначала они делают процесс обесцвечивания сильным химическим соединением: орехами и квасцами, желуди вносят свой вклад с танниновой кислотой, что способствует обесцвечиванию и к тому же является сильным антибактериальным средством и ингибитором ферментов. Далее, в зависимости от пропорций красителя (хна, драцены и шафрана) можно получить цвета от золотисто-оранжевого до малинового. И что еще более интересно, без всякого вреда для волос. Эти формулы -- результат исследований, проводившихся на протяжении столетий в лабораториях алхимиков, и результат многочисленных экспериментов.
В этом древнем учении считалось, что себорея и перхоть производились червями, растущими под кожей головы. Чтобы от них избавиться -- рекомендовалось мыть волосы с уксусом, розмариновой водой, крапивой, мятой, тмином и другими травами. А все это, в любом случае, помогало гигиене каппиляров и здоровью кожи головы.
В De Ornatu Mulierum содержалось более ста рукописей, циркулирующих по всей Европе на протяжении нескольких столетий.
Эпоха Возрождения была эпохой настоящей интеллектуальной, философской и религиозной революции. В это время произошли изменения в одежде, прическах, что, в какой-то степени, отразило движение к более независимым рассуждениям. Исторически этот период датируется с XV до начала XVII столетия. Это было, в основном, возрождение культуры и искусства, и возвращение греческих и латинских традиций. Это было время великих художников, скульпторов, философов, ученых и религиозных лидеров, таких как, Мартин Лютер и Жан Кальвин.
Женщины начали показывать свои волосы в связи с уменьшением влияния протестантизма, особенно в Англии и Нидерландах, давление со стороны католической церкви и Римского Папы уменьшалось. В это время наблюдалось больше свободы в манере одеваться, и мужчины могли выбирать, носить ли бороды или усы, длинные волосы до плеч или короче. Женщины все еще подчеркивали, как и в предшествующий период, и демонстрировали свои полностью открытые лбы. Они предпочитали прически повыше, украшенные обручами, ювелирными изделиями или драгоценными камнями. В Англии королева Елизавета I (1558 -- 1603 гг.) сделала популярной прическу с красновато-золотистым цветом волос, который был ее естественным цветом, и высокими головными уборами с полностью открытыми лбами. Ее сестра, Мария Стюарт, королева Шотландии, носила прическу, в которой волосы уложены над проволочным каркасом в форме сердца. Прически королев оказывали влияние, что вполне естественно, на всех женщин.
На этой картине в стиле барокко художника Антониса Ван Дейка (1620 г.) можно увидеть его самого с семьей, справа. Таким образом, мы можем судить о типичных прическах людей Эпохи Возрождения. И слева, на картине Рембранта "Урок анатомии доктора Тульпа", еще одна прическа, 1632 г. в Нидерландах.
 |
 |
Мужчины обычно носили короткие бороды и очень модные: подрезаны в декоративные формы, с ароматными помадами или мазями для сохранения формы; ночью они надевали деревянные прессы для сохранения формы бороды. Легенда говорит, что эти стили в прическах стали модными потому, что король Франции Франциск I поджег концы своих волос при помощи факела, и с тех пор его подданые укоротили свои волосы и бороды. Приблизительно около 1650 г. Король-Солнце, Луис XIV (Франция, 1643-1715) положил начало моде на длинные волосы с толстыми кудрями, которые, когда он начал терять свои волосы, начал носить с париками. С тех пор в течении XVII и XVIII столетий мужчины предпочитали носить парики. Это давало хорошую возможность иметь работу тем, кто делал парики, в прошлом парикмахерам, сейчас сосредоточившихся на производстве париков.
ПРИЧЕСКИ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ:
В Венеции, чтобы покрасить волос (предпочтительнее в русые цвета) женщины пользовались различными рецептами, и затем они выходили под солнечные лучи на несколько часов, надев специальную шляпку (без верха), которую они называли "солана". Это был обряд, который подразумевал огромную жертву, чтобы сделать волосы более красивыми. До сих пор не ясно, какую роль играл процесс нахождения под Солнцем, учитывая, что, в основном, все формулы для осветления волос были сделаны на основе гидроксида натрия, что означает, что и без нахождения под Солнцем они бы все равно делали свое дело, но эта церемония нахождения под солнечными лучами все равно производилась.
ЖЕНСКИЕ ПРИЧЕСКИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ:
ЭЛИКСИР НОСТРАДАМУСА, (Мишель Нострадамус, 1550 г.):
Часть 1, глава XXIV: Как сделать волосы золотисто-русыми, невзирая на то, насколько черным или белым является их естественный цвет, делая их бледно-желтыми без потери цвета в течении долгого времени, и сохраняя его полностью, и помогая им расти таким образом, чтобы цвет был прямо от корня до самых кончиков.
Взять фунт свежих побегов скумпии обыкновенной, перемолоть до мельчайшего порошка, пол фунта стружек самшита, четыре унции свежей лакрицы, четыре унции хорошей сухой желто-оранжевой цедры, по четыре унции корня чистотела и мака, две унции листьев и цветов глауцима или калины обыкновенной, пол-унции шафрона и пол-фунта пасты, сделанной из мелко перемолотой пшеничной муки.Вскипятить все это на гидроксиде натрия, сделанном из пол-фунта золы и затем все это процедить.
Затем, взять большой керамический горшок или кувшин, и сделать на дне от 10 до 12 маленьких отверстий. Потом взять одинаковое количество священной золы и древесной золы и поместить их в большую деревянную ступку или что-то в этом роде, как пожелаете, и окропить их указанным эликсиром, продолжая их хорошо толочь на протяжении большей части дня. Продолжать это делать, пока зола достаточно тверда, и во время перемалывания добавить немного ржаной и пшеничной соломы, непрерывно продолжая толочь так, чтобы это впитало в себя весь эликсир.
Затем взять вышеуказанную толченую золу и поместить в вышеуказанный горшок или кувшин, и в каждое отверстие указанного горшка вставить колосок ржи так, чтобы он выходил наружу, и заполнить перемежающимися слоями соломы и золы до полного наполнения горшка, и оставить немного места для оставшегося эликсира. Затем, ближе к вечеру, поставить другой горшок или кувшин, чтобы собрать гидроксид натрия, капающий через отверстия по колоскам ржи. Утром, выйти и посмотреть что вытекло, и собрать это губкой и втереть это в волосы. И по окончании трех или четырех дней волосы будут золотисто-русого цвета, как золотой дукат.
Но, прежде чем наложить это на голову, промыть ее с другим гидроксидом натрия потому, что если она будет грязной, сделать это будет не так легко.
Должно быть понятным, что содержания этого рецепта достаточно на один или два года, и достаточно, если использовать правильно, для нужд 10 или 12 женщин, так как достаточно немного жидкости для быстрой и легкой покраски волос. Нет необходимости мыть голову чем-то еще, кроме этого, женщине, чей цвет волос черный как уголь, чтобы быстро стать русоволосой и на продолжительное время.
(Traité des fardemens et confitures, http://www.propheties.it/nostradamus/1555opuscole/opuscole.html)
ПЕРЕВОД:
"Руководство для женщин, в котором содержится много разнообразных и очень хороших рецептов"
Гидроксид натрия для покраски волос в русый цвет
Взять четыре бушеля (1 бушель = 4 пекам = 8 галлонам = 32 сухим квартам = 62 сухим пинтам = 1,032 американским бушелям = 2219,36 кубическим дюймам = 36,36872 л (дм³)) золы побегов виноградника и один фунт золы от осадка белого вина. Добавить в горшок дождевой воды и закипятить. Когда закипит, снять с огня и оставить его настояться. Пока настаивается, добавить фляжку гидроксида натрия и положить лакрицу и французское мыло и закипятить. И очистить голову этим раствором. Помыть отваром из другого горшка или, если нет, то раствором из золы корня кустарника и золы вяза. Для того, чтобы волос рос быстро, посыпать его другой золой, золой из корней плюща.
Ритуал расчесывания волос
Положить в горшок для тушения мяса жир живой ящерицы, и недавно снятую кожу змеи и три порезаных лимона. И поставить его на огонь, пока ящерица не сгорит. После того, как она сгорит, процедить этот жир во фляжку и этим причесывать волос.
Еще один ритуал расчесывания волос:
Два фунта очень жирного и хорошего бекона (сала) порезать на мелкие кусочки. Поместить это в горшок для тушения мяса с четвертинкой головки гидроксида натрия и четырьмя мараведями или alhovas, четвертинкой льняного семечка, четвертинкой барбариса, четвертинкой кротона и еще одной четвертинкой саффлора красильного, еще одной четвертиной грубой зиры. Поставить горшок со всем содержимым на огонь, и когда бекон начнет разделяться, процедить его в другой горшок для тушения, и вкинуть в него три или четыре ящерицы. Горшок плотно закрыть крышкой. Готовить все это в печке, и когда готово, процедить его и перелить в бутылку. Расчесывать волосы с этой смесью.
DEUTSCH  |
ENGLISH  |
ESPAÑOL  |
FRANÇAIS  |
ITALIANO  |
русский  |
SRPSKI  |