Джинджер, наиболее древнее тело, которое было муммифицировано естественным образом, известное до сегодняшнего дня в Египте, было блондином с волнистым волосом и бело-желтой кожей. Он был найден на кладбище города Гебелин в Южных Фивах в 1990 г., и было установлено, что тело было датировано 3500 г. до н.э., что означает, что его возраст составляет около 5500 лет из Позднего додинастического периода. Его прозвище соответствует цвету и кудрявому волосу, которые достаточно хорошо сохранились. Он был, скорее всего, представителем Нагадской культуры, люди которой имели темные, красноватые или чисто коричневые волосы, могли быть блондинами, а некоторые из них рыжеволосыми. Большинство из них имело прямой или волнистый волос.
За счет того, что огромное количество муммифицированных тел найдено в сухих песках вблизи Нильской Долины, много деталей о внешнем виде и социальной жизни древних египтян можно выяснить, особенно анализируя волосы на телах.
Джоан Флэтчер, британский египтолог и специалист по анализу волос, говорит, что в археологических исследованиях "волос необычайно ценен в изучении повседневной жизни, условий, а также он дает информацию о питании и болезнях". Наиболее распространенным цветом волос тогда, как и сейчас, был очень темно-коричневый, почти черный, хотя естественный темно-рыжий и даже (что очень удивительно) русый волос может быть также найден. С огромной любовью к распространению, египтяне умело использовали краски и производили цвета, которые еще не изучены. Анализы показывают многочисленные вариации оттенков хны, которые даже стареющий Рамзес II регулярно использовал, чтобы омолодить его белые волосы."..."Как свидетельствует наличие гнид на маленьких зубцах гребней, простые египтяне были инфицированы вшами. Простые египтяне срезали свои кудри и даже брили головы ради гигиены, особенно, чтобы избавиться от вшей. И также очевидно, что они любили сложные прически и заходили далеко при украшении себя париками, искусственными косами и наращиванием волос."..."При близком рассмотрении оказалось, что естественные волосы (из могилы женщины), были слегда ниже плеч, были нарощены достаточно большим количеством искусственных волос, очень напоминающих современные дредлоки, тщательно вплетеные в естественные волосы для создания высокой прически. Сложные стилистические приемы прояснили, что ее прическа была результатом многочасовой крапотливой работы, выполненной кем-то другим, но не ею самой."..."Глубокое изучение показало контраст между темно-рыжим оттенком ее темно-коричневых волос и меньшим числом непигментированных белых прядей волос, ассоциирующихся с процессом старения. Непигментированные волосы были покрашены в ярко-оранжевый цвет, типичный для хны"... |
Египтяне носили свои волосы по-разному: у них могли быть, у мужчин и женщин, полностью выбритые головы, или они носили волосы длиной до плеч, или коротко стригли до затылка. Прически для них не определялись полом. Но между тем, они могли быть признаком возрастной или социальной группы. Дети обычно были обриты наголо до наступления полового созревания, и, после этого, они могли решать носить волос длинным или коротким. Пожилые люди носили парики, чтобы скрыть лысину или седину. У рабочих волосы были коротко острижены, обычно с челкой. Среди наиболее влиятельных социальных слоев часто можно было увидеть ношение париков и наращивание волос, сделанное при помощи личных парикмахеров или производителей париков.
Как мы видем на рисунке сверху, волосы на рисунке посередине -- черные и кудрявые, и обе фигуры показывают темный цвет кожи. Около 3200 г. до н.э. все королевства Верхнего и Нижнего Египта все еще были разделены, и после объединения начнется период династии фараонов. Когда Империя расширилась, африканские этнические группы появились в стране, и на протяжении столетий они перемешаются с потомками жителей прединастического периода. Во времена Эхнатона, его жены Нефертити и их сына Тутанхамона, XIV столетие до н.э., на рисунках можно видеть фигуры типичных африканцев: пухлые губы, темный цвет кожи и кудрявый черный волос. Между тем, анализ мумии Рамзеса II, тело 87 летнего человека на момент его смерти, показывает наличие в корнях волос красных пигментов, что означает, что он мог быть седым в этом возрасте, но был покрашен хной до красного цвета. К тому же, корни волос Рамзеса II имели круглый фолликул, наклоненный под углом, что говорит о волнистых волосах и лейкодермических характеристиках (белая кожа). В начале Династического периода, около 3000 до н.э., головы были или же полностью побритыми или волосы были коротко пострижены. Это помогало с гигиеной, но, чтобы избежать длительного влияния Солнца, они покрывали свои головы париками. Парики были сделаны из человеческих волос или же шерсти черных ягнят. За исключением Раннего Царствования (2705 -- 2213 до н.э.) мужчины обычно полностью брили лицо. Только в этот период могут быть найдены образы, изображающие тонкие усы.
В течении Позднего додинастического периода, с 305 г. до н.э. до 30 г. н.э., когда Птолемеи управляли Египтом, стало заметным важное изменение в прическах. Птолемеи были македонцами, представителями эллинистической культуры, и после смерти Александра Великого они начали завоевания всей Долины Нила. Династия Птолемеев завершилась на их последней царице, Клеопатре VII, когда Египет был присоединен к Римской Империи. В это время прически показывают греческий стиль: короткие и волнистые волосы в естественном виде с меньшим использованием париков и наращиваний волос. Парики также имели волнистые волосы. Египтяне также носили челки и лавровые венки. В этот период греческий и египетский стили перемешались настолько, насколько это было возможным.
Клеопатра VII, последняя царица из династии Птолемеев, которая правила с 51 г. до н.э. до 30 г. до н.э., носила разные прически в зависимости от ситуаций. Она была греческого происхождения, из Македонии, и ее внешний вид отличался от египетского. Во время ее визита в Рим, у нее был классический греческий стиль, который очень сильно подходил ее эллинистическому виду, с головным убором, называемым "melon hairstyle", как это можно увидеть во многих греческих скульптурах. Волосы были зачесаны назад волнами, закреплены на затылке шпилькой. Когда она была в Александрии, стиль ее прически был египетско-птолемейским, смешение греческих и египетских особенностей, которые были характерным стилем этого периода. Когда она произносила речи для своих людей ее внешний вид и прическа были типичными, чисто египетскими -- волос разделен на три секции и изображение кобры использовалось в качестве короны.
СРЕДСТВА ПО УХОДУ ЗА ВОЛОСАМИ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ
МЫТЬЕ ГОЛОВЫ:
Обычно древние египтяне мыли свои волосы и парики на регулярной основе. Они делали это, перемешивая воду с лимонной кислотой. Лимонная кислота растворяет жирные масла с волос и оставляет фолликулы запечатаными, что сохраняет их сухими. В результате -- волосы мягкие и сверкающие. Египтяне использовали миндальное масло как кондиционер после мытья волос.
ЭПИЛЯЦИЯ:
Методы по удалению волос включали в себя подготовку пастообразной массы, сделанной из лайма, крахмала, мышьяка. Они также использовали смесь сахара с пчелиным воском, чтобы избавиться от ненужных волос. У них были бритвы из бронзы или меди с острыми краями и эффективные пинцеты.
ПОКРАСКА:
В течении столетий их любимыми цветами были черный и красно-оранжевый. Начиная с четырех тысяч лет до н.э. хна была наиболее распространенным красителем. Она дает волосам оранжевые и красные оттенки. Для получения различных оттенков египтяне перемешивали хну с коровьей кровью и раздавленными головастиками. Растения хны (lawsonia inermis) росли в изобилии на берегах Нила. Чтобы сделать черную краску, египтяне использовали индиго, извлеченный из растения indigofera tinctoria. Те, кто уже поседел, красили свои волосы по рецепту: кровь буйвола, вскипяченная в масле -- это был магический раствор потому, что, по поверью, темнота животного переносилась на волосы. После 1500 г. до н.э. египтяне начали носить парики ярких цветов: синие, красные и зеленые.
ЛЕЧЕНИЕ ОТ ОБЛЫСЕНИЯ:
Так было всегда, что те, кто облысел, были этим очень недовольны и желали вернуть себе волосы. Рецепты от облысения основывались на нескольких составах с жиром различных животных: козлов, львов, крокодилов, змей, бегемотов, а также кошек. Еще одним средством были повязка из листьев салата или накладывание семян пажитника сенного.
ЗАКРЕПИТЕЛИ:
Чтобы закрепить прическу, египтяне накладывали мазь из пчелиного воска, давая ей возможность высохнуть на Солнце до затвердевания.
СТИМУЛЯЦИЯ РОСТА ВОЛОС:
Различные масла использовались для укрепления волос: миндальное, розмариновое или касторовое масла.
Наиболее древней греческой цивилизацией была Минойская цивилизация на острове Крит, которая существовала с 7 тысяч лет до н.э. до 1600 г. до н.э. В этом году индо-европейцы с северо-запада вторглись к ним и основали Микенскую цивилизацию. Из рисунков на вазах и фресок мы знаем, что люди того периода были белокожими с черными волосами при Минойской цивилизации, и блондины -- при Микенской цивилизации. В Иллиаде Гомер называл микенцев ахейцами. Мужчины носили натуральные волнистые волосы и бороды. Троянцы, которые 
заселили то, что сейчас является Антальей в Турции, имели черные волосы, и прически их женщин были аккуратно уложены. Замужние женщины заплетали волосы в длинные косы как знак их семейного положения. На фреске "Голубые женщины" (1600 г. до н.э.) запечатлены эти прически.
Следующим величественным периодом в Древней Греции был Эллинизм, который начался со смертью Александра Македонского в 323 г. до н.э. Начиная с этого времени можно наблюдать на хорошо сохранившихся рисунках волосы, искусственно завитые или подкрученные. В эту эпоху использовалось огромное количество причесок, включая пучки, косы, челки, волосы, скрепленные коронками и диадемами, и другие стили как, например, прическа "дыня" (на рисунке слева), которая состояла из волос, зачесанных назад со шпилькой сзади, или особый стиль, найденный в скульптуре Афродиты (330 до н.э.), пожертвованной в музей Бостона Франциссом Бартлеттом, показывающей волосы, соединенные двумя узлами наверху головы. Эта скульптура была названа "Голова Барлетт" и запечатлила прическу начала Эллинского периода. В мужском стиле были в ходу волнистые волосы и бороды, которые были аккуратно пострижены, завиты и причесаны. Эта работа доверялась парикмахерам. Искусство стрижки и бритья стало важной профессией в Древней Греции. Именно там появились первые парикмахерские. Они стали настоящим местом встреч, как клубы, для мужчин. Они там встречались и долго обсуждали политику, философию и местные новости. Эти парикмахерские имели для них такое же важное значение, как и Агора, их место для общегражданских собраний.
В раннем Королевстве и во времена Республики мужчины обычно ходили с длинными волосами и бородами. К окончанию Республики, приблизительно в III столетии до н.э., завоевание Греции оказало очень глубокое влияние на римлян. Под влиянием греческой культуры даже такие правила, как быть начисто выбритым с помощью парикмахера, были переняты. В те времена вся мировая культура была сосредоточена в Греции, и даже римская элита разговаривала и изучала греческий как утвердившийся академический язык. Согласно Плинию Старшему, первый римлянин, кто появился начисто выбритым, был генерал и консул Сципион Африканский. Именно в таком виде его образ был отчеканен на монете III столетия. Начиная с этого времени и до падения Империии это будет стилем всех римских мужчин, пока они снова не стали ходить с длинными волосами и бородами.
У Нерона была такая же прическа, как и у наездников колесниц -- с кудрями, обрамляющими его лицо и длинными бакенбардами, поскольку он был горячим поклонником этого спорта.
Облысение плохо воспринималась римлянами. Это считалось признаком физической ущербности. Калигула был лысым, но он носил парики, лавровые венки и диадемы, чтобы скрыть это. Юлий Цезарь, напротив, не скрывал своей лысины.
Плиний Старший говорил: "Насколько длинно и скучно время, посвящаемое римскими женщинами тем бесконечным сеансам ухода за волосами..." Римские женщины-патриции с более высоким социальным статусом украшали свои волосы, используя помощь слуг или рабов, называемых "ornatrix". Очень сложные прически были показателем высокого социального статуса, в то время как простые считались признаком дикости. Для завивки волос они использовали специальный инструмент (calamistrum), утюг для завивки, представляющий собой пустую железную трубку, которая подогревалась на золе, и затем волосы накручивались вокруг трубки. Они носили парики для увеличения размера их волос. Некоторые были настолько сложными, что римский поэт Ювеналий писал: "наиболее важной для них является проблема красоты, много этажей накладывается один на другой как здание". 
